诗人妖魔传

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作者保密

　　本榜用于彰显在诗人专题、新诗人、每月星座和诸子百家中出现的诗人，及其写作实绩，共99人。诗人者，其精灵古怪乖僻邪谬不同于常人常态，诚如曹雪芹托贾雨村言，“天地间的邪恶之气与灵秀之气，互相冲突而不能消，故赋予人身” 云云。他们的奇形怪状、放浪形骇、自我中心、人格分裂……这是我们不以神仙为表，而用魔怪录榜的原因。邪非邪，正非正，看榜人心中自有明镜高悬，则此榜不过一笑耳。

　　第一榜，佛经故事之诗生活人物榜，共11人
　　摩呼罗迦★森子，第4期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：摩呼罗迦是大蟒神，人身而蛇头，以佛珠为武器。森子现居平顶山，这位资深诗人成名甚早，行事平和，稳中有强音，诗作走的是轻捷、小抒情的笔调，是铁汉中的“绕指柔”，诚上品也。
　　龙★666，第14期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：“龙”是指神。佛经中认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”。666今年是潜龙在渊，去年是飞龙在天，一曲《梅花九段》折倒多少英雄。他的作品有大气象，细致处见清雅，是想象与结构间的平衡大师，历久而弥香。
　　紧那罗★沈方，第23期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：乐神之一，善于歌舞。这种神道形状和人一样，但头上生一只角，在梵语中“紧那罗”就是“人非人”的意思。沈方是诗坛老将，长袖善舞，从出版《市场上的手风琴》到03年总结的130多首创作量，从才华逼人的想像力写作到现在的沉浑稳重、略带调侃，呈现了一个素质和心态良好的诗人可能会拥有的写作生命，令人叹服。
　　帝释天★燕窝，第29期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：梵语中的“帝释”是护法神的意思，《圣传》中的帝释天是个篡位者和暴君，吃下爱人身体、杀死天帝。他的理由也奇特，正是为了报答爱情，所以夺取统治权以阻挡毁灭天界的逆天之轮。他的形象是银发少年，额头中间长出眼睛，即“堕天之印”。从以下语录可一窥燕窝其人其诗其行：“中文网络诗歌的领军人物”（百晓生）、“我想起阿胥伯莱的雄心，创造一群全新的物”（张典）、“法西斯！”（安歌）。
　　乾达婆★安歌，第32期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：乐神之一，不吃酒肉、只寻香气作为滋养，身上发出浓冽的香气。梵语中的“乾达婆”也是“变幻莫测”的意思。安歌出自新疆，现居海南，她的作品如韩子勇语，拥有“纵身一掷”的美，富于魅惑力。
　　夜叉★谢湘南，第36期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词，任务是“维护众生界”。它的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。谢湘南和安歌有同样特征，出身传统诗坛，却始终保持了活性碳的本色，他的作品敏捷、有力，饶有奇趣。“创作源于生活”，这个著名的打工诗人用自己的写作做出了优异的诠释。
　　阿修罗★桥，第43期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒，凡不蒙其喜悦的就必然遭殃。桥的诗风热烈而善变，想像奇丽，她是崛起于中文网络诗歌的最优秀作者之一，展现了当代新诗语言带来的更多可能性。
　　迦楼罗★桑克，第44期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。临死时毒龙之气发作，自焚后只余一心，为纯青琉璃色。桑克是诗生活的创办者之一，默默写作多年，近年来名声大噪，刚获得03年“人民文学奖”。他的作品多发自沉郁之气，渐往后，渐成昂扬之势。
　　吉祥天★赵霞，第13期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本为婆罗门教、印度教所信奉之神，后被佛教吸收为护法神。梵文中它有二义：功德和吉祥。其形象为后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花出世，一手洒金钱，坐在莲花之上，由金翅鸟、猫头鹰和两只白象伴驾。赵霞曾经担任诗生活月刊编辑，是旅德诗人，作品精短，讲究字与字、象与象间的关联，她同时很关注国内的民间疾苦，是个胸中有真禅的诗人。
　　孔雀明王★吴铭越，第39期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：传说走兽以麒麟为首，飞禽以凤凰为长。一日凤凰行至极北绝寒之大雪山中，得天地交合之气而育生孔雀，大鹏二子。两兄弟在大雪山中潜心修炼，终化人形， 且得无穷法力，遂自号“孔雀明王”及“大鹏明王”。孔雀虽得正果，仍不改吃人本性，故只能成半仙。所谓“道高一尺，魔高一丈”，吴铭越这三年间浸淫在火热的诗歌创作现场，尤其最近进步神速，这位70末出生的诗人尤喜金刚变形术，作品中透出一股新鲜热辣的活力。
　　苏摩★张永伟，第40期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：古印度神话中的酒神，在梵语中“苏摩”原为一种蔓草，发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。在《梨俱吠陀》中称苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。在史诗中，苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草，是该四项的保护神。张永伟好酒，在诗生活同仁中出了名了，据说他喜欢喝“二锅头”，然而其诗作温婉曲折，还有乡土自然的气息，倒象是黄酒。其诗具有很强的安慰性力量，甚少愁苦，实不负苏摩美名也。

　　第二榜，圣经故事之堕天使名册，共叁册、19人
　　第一册，七宗罪
　　Lucifer路西华★王敖，第20期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：七宗罪之首是“路西华的骄傲”。Lucifer语自拉丁，意为金星，《以赛亚书》赞美他“光辉晨星，荣耀之子”。路西华站在GOD的右边，生有六翼，具备主的6/7神力，是最高级的3天使之一。因为拒绝向圣子基督臣服，发下“宁在地狱称王，不在天堂为仆”的誓言，率领1/3天使反出天庭，与主争夺创世纪的权利，导致第一次天使战争。路西华从天界掉落六天七夜后堕入地狱，从光之子蜕变为黑暗之王。王敖的诗风七纵八横，微妙处极尽机变之能事，其创作峰期的诗歌作品波诡云谲，望之惊心。
　　Mammon玛门★魔头贝贝，第22期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：七宗罪中排第二的是“玛门的贪婪”。Mammon在希伯来文中的意味着“物质和财产”，在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。这个词成为财神爷的代称，后来广指世俗间的一切贪欲。魔头贝贝的优秀作品是简洁美的典范，兼备口语和意象的优点，坚强，有力道，直取词语核心。其人颇有魏晋名士风范，放浪形骇，不愿为五斗米折腰，却只愿诗歌能带来美人、酒和名字的光耀。
　　Satan撒旦★余怒，第13期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：七宗罪中排第三的是“撒旦的愤怒”，也属最高级的六翼天使。除了跟随Lucifer背叛主，撒旦的传世罪恶还有两条：首先是那条引诱了夏娃的聪明的蛇，其次是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”。这事有点怪，这个愤怒天使却是实际行为上的引诱者。Satan后来成为全体魔鬼的代名词。撒旦本尊，并不是只指Satan，而是七位一体的堕天使团。余怒是不解的祖师爷，在新诗语言上有另开局面之功，他的诗句“我一生都在反对一个水泡”是其人其诗的生动写照。
　　Asmodeus阿斯莫德★尹丽川，第9期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：七宗罪中排第四的是“阿斯莫德的欲望”，乃情欲之魔神。以“被制裁的造物”、“复仇者”、“淫欲公子”著称，他的乐趣就是引人酗酒赌博淫乐，引人犯罪。此外，他还通晓天文和数学。尹丽川是下半身的代表女诗人，写下不少身体名篇，也因此成为当代诗坛眼球率最高的诗人之一。
　　Beelzebul别西卜★沈浩波，诸子百家第1期人物。
　　得奖理由：七宗罪中排第五的是“别西卜的饕餮”，他是新约中提到的鬼王，原是炽天使圣歌队的成员，和其他堕天使加入了创世纪战争。他在堕天者中仅次于路西弗，他最有名的形态是一只巨大的苍蝇。沈浩波是下半身的领头羊，带领了席卷当代诗坛的身体写作大潮，同时把更早时候的口语诗潮流推向极至。由于他高超的做秀才能，下半身影响极广，从诗歌观念到语言技术都进行了大清洗，在某种意义上是诗界的一次颠覆，或革命。
　　Leviathan利未安森★楼河，第32期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：七宗罪中排第六的是“利未安森的嫉妒”，字意为“裂缝”。他的原型是七头巨蛇，也是水族之王，主在旋风中曾向约伯展现了这个可怕的天使形象。80年代美国有一支著名乐队也叫这个名字Leviathan，是典型的自杀黑暗金属类型；英国政治思想家霍布斯著有同名代表作，从自由人性的角度反证绝对的国家主义。楼河的诗以细腻善变见长，他的作品以《唐诗小辑》为代表，想像力卓异，有点象乐器中的二胡，激烈处以尖厉为特征，他在论坛上的言行亦如是。
　　Belphegor巴力毗珥★胡续冬，第6期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：七宗罪之压轴是“巴力毗珥的怠惰”。这是一个可以变身为风的传播者，向人类传递双重资讯：一方面在女性心中传播幻想，另一方面向人群传播“不可信的女人”观念。他住在沙漠和岩石等荒地的缝隙中，形状象有角的马或狗。后来这个词又延伸出“讨厌人类”的意思，苏非玛索还拍了叫《Belphegor》的电影，译为《浮宫魅影》，把人类间的相互猜忌暴露无遗。胡子是北大的最重要诗人之一，系出名门，剑走偏锋，早期属奇拗一路，近作日见沉着、收敛，偶尔一露峥狞。

　　第二册，地狱七君
　　Balberith巴贝雷特★朵渔，第37期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：原为智天使，堕天后成为地狱祭司长和书记官，是与人订买卖灵魂契约的魔王代表。朵渔是下半身的灵魂人物，行事相对低调，技艺相对高超，“打开身体是为了打开灵魂，不先打开身体，如何打开灵魂？”这是他在诗生活专访中的名言。
　　Douma度玛★哑石，第39期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：语自希伯来文的“沉默”，也是圣经中以赛亚受启示之处的地名。原来是沉默天使，即人死后将会见到的死亡天使，又称埃及守护者，堕天后成为圣地火焚谷的恶魔首领。哑石人如其名，沉静可喜，然而诗风硬朗，骨气铿锵。
　　Suriel沙利叶★巫昂，第27期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：原来是大天使，掌管月亮，任务是保护人的灵魂不受玷污。后来泄露了“月之魔法”而获罪，自我放逐出天界，其形象特征是，有一双使对方不能动弹的“Evil-eye邪恶之眼”。巫昂也在下半身诗人之列，早期作品清新奇特，后期有凛冽肃杀之气，她以沉痛的洞察写下：“奇怪的果子/长满眼睛的果子/你吃它/它看你一眼/你亲吻它/它又看你一眼/你丢弃它/它最后看你一眼”，摘自作品《最后一朵》。
　　Mephostophilis曼菲斯特★唐不遇，第9、42期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：中世纪魔法师之神，与浮士德订约，以幻术换取人类灵魂。貌似直立的狮鹫兽，有一双大大的翅膀，驾驶双头龙到处诱人堕落，自称效忠于撒旦。唐不遇近一年多诗风大变，进展神速，其“左半身”写作别开身体写作的新气象，这是他自身觉醒的一次革命。
　　Lucifuge Rophocale罗弗寇★吕德安，第33期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：字义为“避光者”，为地狱之首相而统率恶魔。头上长着三只折曲的角，有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。他支配人间的财富与契约。吕德安的作品具有一种透明的特质，正如于坚指出的，“他是少见的那类具有在平常的事物中发现永恒的能力的诗人，他的诗歌方向与格林威治时间背道而驰。”
　　Melilim茵蔯★廖伟棠，第21期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：原来是天界的苦天使，《启示录》谈到他“使土地和海水变苦”。堕天后，他掌管人们堕落 *** 的根性，如果被其诱惑，会坠入颓废中、不能自拔。廖伟棠是香港的诗人，秉性中有孩子气的纯良未凿，自从与大陆诗坛接轨后，稳步进展，他的诗作经常有意识关注现实，然而乌托邦氛围浓厚，是真正的“超”现实诗人。
　　Rahab拉哈伯★普珉，第45期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：混沌之海的支配者。关于拉哈伯的三则传说，都与他抗天命而逆行有关。堕天后被打入地狱、掌管死亡。《约伯记》形容他：“在水面的周围划出界限，直到光明和黑暗的交界。”普珉是川中才俊，而划归山东诗人之列。他在诗生活专访中呈现的面貌，是一个对诗歌理论抱持强烈怀疑的理性主义者，其作品有热烈的抒情特征和安慰力量。

　　第三册，撒旦本尊，七位一体之大魔王团
　　Lucifer路西华★王敖，第20期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：（略）。
　　Abadon亚巴顿★伊沙，第35、44期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：《启示录》记载，这是第五位出现的堕天使，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。Abadon是希伯来字，这个名字在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。他的形象是一个有着红色浓密毛发的男人，不时吐出烟和火。伊沙是口语诗的先行者之一，也是把当代诗坛中把诗人拉下精神宝座的第一人，他的诗精悍，有力，嘲讽是其最重要特征，还有与生俱来的愤怒，这是一个喜爱自嘲嘲人、却时刻昂着头颅的诗人。
　　Samael萨麦尔★臧棣，诸子百家第7期人物。
　　得奖理由：原来七大创造天使之一，圣经中的知识树就是萨麦尔种的葡萄树，由于他造人的知识和功绩，GOD命他掌管生命，堕天后成为“有毒的光辉使者”。他的形象是六翼蛇形天使，持着尖端涂以胆汁的枪，边走边散布死亡。臧棣是北大的重要诗人，也是在北大开设诗歌课的第一人，受他诗歌启蒙的学生无数，他的诗注重内在联系和平衡，一方面力图纠正前期知识分子写作中过度的书面用语，向简明口语靠拢；另一方面又发生了向逻辑和关联的知识倾斜。
　　Beliel比列★王家新，诸子百家第15期人物。
　　得奖理由：原来是力天使，以第一位诞生的天使而自负，即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，在《失乐园》中则被描绘成金玉其外的懦夫，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。堕天后在担任地狱外交使节。Beliel的字面意思是“无价值、下贱且不值得一提”等，据说是比列自己更名，以嘲弄造物主。在《死海文书》中，提到比列为天之副君主，闇之军团的大统率、叛天的首谋首恶。王家新是百晓生排行榜中的第一人，他的写作崇尚英雄史诗，格局开阔，具有雄大气魄，语言不愠不火，不功不过。
　　Beelzebul别西卜★沈浩波，诸子百家第1期人物。
　　得奖理由：（略）
　　Azazel阿撒兹勒★陈东东，诸子百字第5期人物。
　　得奖理由：原来是看守天使之首领，语自希伯来语“神之强者”，具有移山填海的神力，因为拒绝率领看守天使服务人类，说：“火之子焉可拜土之子？”因而被罚。堕天后被埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。他的代表物是山羊，身体有七个蛇头、十四张脸和12枚羽翼，骑在蛇身上。陈东东把书面语写作推向极致，让人目眩致如饮陈酿的地步，近作《玉树后庭花》如魔王宫殿中的哔剥巨烛，少点脑汁都不能看懂。
　　Mastema莫斯提马★翟永明，第38期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：原来是看守天使的指挥者之一，对人间情缘留连不去而被罚。堕天后向GOD求情，致使1/10的堕天使都留在人间为恶，带来了诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪行。Mastema语自希伯来文的“恶意”，也是亚兰语中的“谴责者”。翟永明被举为当代中国女性主义诗歌的大旗，她的《静安庄》这方面写作的前驱，在诗生活专访中自述为“我们都是单翼天使”，诗风绵里藏针，怒而争，争而不嗔，很耐读。

　　第三榜，万魔殿总览，共肆册、69人
　　第一册，妖怪传
　　Sleipnir斯雷普尼亚★天骄，第4期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：众神之父的灰色战马，有八条腿，跑得比风还快，可以在空中、地上和地狱里任意驰骋。天骄的作品有一种“轻”的特质，他能够把很忧伤的情调转换成雨水敲屋檐的淡淡思绪，读来让人感觉莫名。
　　Argus Panoptes阿古斯★孙磊，第8期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：这是个百眼巨人，希腊语“Argus”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”，他的一百只眼睛遍布浑身上下，即便在睡着的时候，也有两只眼始终警惕地睁着。后来赫拉把他的眼睛安放在孔雀的尾部，造就了孔雀开屏之美。孙磊是山东诗人中的佼佼者，他具备一个好诗人深刻的洞察力，作品有速度、有变化、有深度，还有篇章格局，这些特质他都有，其余就看每次创作发挥的水平了，成事在天。
　　Faun弗恩★韩博，第10期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：他是自然和丰收之神的侍从，长着英俊小生的脸和身体，鹿的腿、耳朵和尾巴，与森林之神和色情狂都有渊源关系，不过他的性情温驯，仅止于恶作剧，或制造噩梦。诗坛上有“北姜南韩”的说法，夸赞这两位青年男诗人容貌出众、诗艺超群。韩博作诗喜机巧，给人灰蛇草线、皮里阳秋的感觉，需要细读。近年专心做家庭主男，恐怕与诗久违矣。
　　Burak布拉卡★蔡天新，第15期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：这是阿拉伯先知穆罕默德的坐骑，拥有人的面孔和声音、驴的耳朵、马的身体、孔雀的翅膀和尾巴，眼睛如蓝宝石般湛蓝，像星星一样闪闪发光。穆罕默德每晚都会骑着它游历天上人间。蔡天新以“行者”著称，不仅是个诗人也是个旅行家，他的诗作具有异国情调，平滑中带点狡黠。
　　Catoblepas卡托布莱帕斯★梁小斌，第16期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：一种巨头怪物，普林尼在《自然史》中描述为“体小而笨重，四肢不灵敏，头却大得出奇，因此常把头垂在地上，否则很可能把周围的生命全部杀光。”梁小斌是当代中国诗坛的著名诗人，作品通俗易懂，他不以语言上的成就，却以对中国命运的沉思和疾喊，获得了许多埋头语言中人所没有的声誉，是典型的时代造就的诗人。
　　Atlas阿特拉斯★李元胜，第17期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：双肩撑天的巨人。普罗米修斯造人时，阿特拉斯负天。后来大力神派阿特拉斯去摘金萍果，代为负天。没想到阿特拉斯得到金苹果后，就不愿意再从赫拉克勒斯的肩上把青天接过来。李元胜是重庆诗人，带领一批写作宗旨接近的作者，创办了“界限”。他的诗精于从日常事物中寻找趣味和哲思，秉承“写诗的好处是可以彻底放松自己”进行创作，这是诗人找到金萍果后做出的转变。
　　Siren塞壬★蓝蓝，第18期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：传说中用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没的，就是这种人面鸟身的海妖，拥有美丽的歌喉。蓝蓝的作品中有大量的无题诗，用语清新拂人，有一种安慰性的力量，犹如教堂中的赞美诗，广受人们称道。
　　Ammut阿穆特★殷龙龙，第19期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：专门吃有罪的亡灵。它的形象是鳄头狮身，站立在冥王身边，手托天秤，一侧是真理之羽，一侧是受审者的心脏。殷龙龙的作品涉入人性极深，并且因为深刻而视角独特，至奇、至幻、至广。早期诗作戾气相当重，这种锋利也使他能突破语言迷阵、直取心脏，近年变得和缓，也温厚了些，仍然保持了某种自嘲与嘲讽。
　　Ladon拉冬★宋晓贤，第24期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：看守金萍果园的巨龙，走动时发出震耳欲聋的响声，它的一百张嘴会发出一百种不同的声音。宋晓贤是倾力进行口语写作的诗人，这个自称是温吞水般个性的好人，他的诗作中却有股狠劲和辣劲，语言直接而锋利，也不需要更换太多角度，然而不见血就不收手。
　　Ericthonius埃里克特翁尼亚斯★小引，第25期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：大地女神盖亚的弃儿，半人半蛇，后来由智慧女神雅典娜抚养，拥有再生的能力，长大后成为雅典国王。小引是崛起于网络的诗人，一首《移动》曲惊四座。小引的作品相当有力度，对技巧的使用恰到好处。经历是造就一个好诗人的基础，小引成小引爸爸后，光芒相对褪敛，大概是生活上了轨道的缘故吧。
　　Hydra许德拉★梁晓明，第26期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：九头蛇怪物，八个头可以杀死，而第九个头始终不死。它的气息和血液都有剧毒，一口气就能致人死命。梁晓明是浙江诗人，深受美景熏陶，讲求情景交融，把诗歌做到欲滴未滴、欲言又止的境界。他的作品畜意挑起灵魂的“内战”，在这方面不遗余力，能和作者共同冲上这种境界的理想读者大概都需要“心有灵犀一点通”吧。
　　Sphinx斯芬克司★古马，第28期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：著名的怪物，人面狮身，身侧长有双翼。凡猜不出谜语的人都要被它处死，因此斯芬克司的人面象征着智慧和知识。古马强调想像空间和对语言的控制，作品具有凝练的风格。他注重从古典文化和民谣中发掘宝藏，其文本有着诡秘的特质，“柔嫩的草尖上晾着地狱晒着天堂”这句诗也是对他自身的写照。
　　Dullahan杜尔拉汗★吴晨骏，第30期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：无头的不死怪，生前是骑士，死后依然保持骑士装束，身披铠甲，一手持剑，一手抱着带头盔的头颅，用以斩首的短剑被人们称为“慈悲的匕首”。吴晨骏的诗作平稳，节奏舒缓，侧重于观察，按他自己的说法是“以平静来描述可畏的事物”。个性也温和、宽厚，诗如其人。
　　Cerberus刻耳柏洛斯★徐江，第31期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：著名的恶犬，是人类灵魂的拷问者。它有50个头，牙齿有毒，下身为龙尾，毛发中盘着毒蛇，负责看守地狱。徐江作品具有明确的口语风格，反讽是他的独门暗器，讲究从无意的场景中寻找真意，无为即是有为，没有充足经历和思考的人恐怕很难分辩其中差别。他的作品不以启发读者为出发点，倒更象是寻找同道中人。
　　Typhon堤丰★苏非舒，第34期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：著名的巨人，生下了许多可怕的怪兽。身形如山，会喷火，长着一百个蛇头，浑身覆有羽毛并生有一对翅膀，但是不会飞。苏非舒是北京“物主义诗歌小组”的领头人，写作强调“自己的语言”。03年他完成了巨制《农事诗》，这个作品需要钢牙才咬得动。
　　阿曼拉★李南，第35期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：本来是一位美丽的古埃及公主，后来被制成木乃伊，打开的话会触动诅咒，降下灾祸。李南是河北的专业作家，写作了不少诗歌，具有浓厚的传统抒情风格，是一个时代语言书写的典型案例。
　　Alcmene阿尔克墨涅★王小妮，第38期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：底比斯国王安菲特律翁之妻，精通织布，后来灵魂转生为蜘蛛，上半身为女人，下半身为蜘蛛，像蜘蛛一样长有八只脚，生活在一张巨大的蜘蛛网内，她能寄生在人脑中，吞噬人的意志。王小妮是第三代的杰出女诗人，擅长写作组诗，名篇不少。其人喜爱植物，尤喜以棉花入诗。“今天，我解放他们。”——这是一个无冕之王的口吻，她决心把我们的头脑从一团乱麻中解放出来。
　　Lamia拉弥亚★青蛇，第40期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她以后，给她换眼睛的魔力，宙斯之妻赫拉因此杀死了拉弥亚的所有子女。由于获得榕树下的诗歌大奖和一本畅销书《穿过骨头抚摸你》（西方摇滚歌词编译），女诗人青蛇脱颖而出。她早期诗作倾向于奇幻之美，后来慑于黑暗力量，转为热烈和明亮。可见诗歌给予诗人的“换眼睛”的魔力，总是有所代价的。
　　Bottle Imp★汤养宗，第41期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：瓶中怪，经常出现在阿拉伯神话里，拥有让人梦想成真的本领，并擅于藏匿和变身。汤养宗是制造成人童话的巧匠，作品在整齐格式中进行变化。当代口语诗歌倾向于某种“貌不惊人”的潮流，而汤养宗始终执着于“语不惊人死不休”。同时良好的叙事能力使他不至于成为跛足诗人，而叙事和意象互相匹配，造就了一双神行太保般的飞毛腿。
　　Pegasus珀伽索斯★郑单衣，第42期《诗生活月刊》之专题诗人。
　　得奖理由：是从美杜莎头颅里飞出来的双翼飞马，叫珀伽索斯。相传这匹飞马在赫利孔山上踏过时踩出了希波克里尼灵感泉，诗人饮之可获灵感，因此这匹飞马也被视为文艺、科学女神缪斯的标志。移居香港的诗人郑单衣是一名黄金歌手，他自己也以“抒情诗人”作为标榜，他的歌唱气质类似三大高音王中的卡雷拉斯，以下对卡氏的描述也可以说明郑单衣的作品风格：“清峻柔美，注重技巧的控制，演唱中以抒情色彩而见长。”

　　第二册，灵异志
　　怪哉★风尘之恋，诸子百家第2期人物。
　　得奖理由：据《广古今五行记》记载，汉武帝在巡游路上遇到一条红色虫子，耳目口鼻齐全，名叫怪哉，由怨气生成，放在酒中则倾刻消解。风尘致力于“神性附体”写作，一个筋斗云让读者如堕五里云雾中。然而在诗歌道路上本来就没有绝对真理，荒谬和至理是俩兄弟，风尘的诗歌实验进行到底，或许另辟通途也未尝可知。
　　发妖★冯晏，诸子百家第6期人物。
　　得奖理由：据《广古今五行记》记载，晋安帝义熙年间，琅玡县的人家常丢东西，原来是发妖做怪，长三尺多，后来又变成了蚯蚓逃走。冯晏的诗纤细敏感，带有一点神经质，她不以想像见长，然而在细节和情景构造上做得不错，作品具有比较强的暗示效果。
　　肉芝★朱朱，诸子百家第8期人物。
　　得奖理由：据《抱朴子》记载，这是一种万年蟾蜍，头上长角，脖子如红笔写出的双重“八”字。如果能在每年五月五日中午捉住它，阴干一百天，将有奇效，其足能画地成井，其手能避兵器于无形。朱朱是当代诗坛的重镇，他的作品是想像与格局的结合，温婉沉厚，错落有致，如入中国园林，读者常在不知不觉中受了蛊惑。
　　王双妻★贾薇，诸子百家第9期人物。
　　得奖理由：据《异苑》记载，南北朝宋文帝元嘉初年，有人叫王双的与某女子同居后，畏光，喜欢睡潮湿的席子。有人揭开席子会看见青色白颈的虫子，二尺多长，原来是一只幼蝗虫。这是一个强调以灵魂写诗的作者，语言倾向于口语化，也不重意象和突然的飞升，而是用女子特有的敏感捕捉心灵的一瞬间，在这方面贾薇是个很好的范例。
　　园客★孙文波，诸子百家第10期人物。
　　得奖理由：据《列仙传》记载，从前有个济阴人以种香草、食果为生，后来蚕变，做了120只瓮那么大的茧，一头茧要60天的蚕丝，做完蚕就仙游去了。孙文波的作品经常出现日常生活场景，以小见大，他的佳作具有很强的穿透力，很耐读。
　　乌衣人★黄灿然，诸子百家第12期人物。
　　得奖理由：据《齐谐记》记载，有人过钱塘江时，救了一只蚂蚁，其后有乌衣人前往梦中道谢。乌衣人能知天下兴亡。黄灿然是个忧患型的诗人，显然是受中国传统的济世救国影响很深，他的诗场景开阔，格式齐整，雄浑处如交响乐。
　　蒋虫★杨黎，诸子百家第14期人物。
　　得奖理由：据《搜神记》记载，有个叫蒋子文的，生前率性妄为，常常自言自语：“我死后将成为神仙。”果然化为钻人耳孔的虫子，能致人死命。杨黎提倡“废话”写作，他的诗如大白话，节奏鲜明，具有朗诵效果。如果有的作品要读出声，才能悟其精髓，大概就是这种了。
　　蜮射★叶辉，诸子百家第16期人物。
　　得奖理由：据《玄中记》记载，蜮是玉嬗变的，会用气息射人，能射中三十步以外的人影，从而致人死命。叶辉是一位优秀的江苏诗人，致力于幻象写作，自称是个巫师。其诗有股萦绕不去的气息，语言灵气逼人，颇受人们称道。
　　人蛾★凌越，诸子百家第17期人物。
　　得奖理由：据《搜神记》记载，晋朝义熙年间，有人回岳丈家居住，三更时分，见两个人手持火把来到台阶前。疑是坏人，击打中俩人变成了蝴蝶，一只撞到人的腋下，倒地身亡。凌越的最重要作品是长篇诗歌《虚妄的传记》，五行一节，从各种角度展开了对自己和周围世界的观察，一举奠定了他的“江湖地位”。凌越把离骚式写作带进了现代生活，用己身展开一连串的人生问答，颇有庄周梦蝶的风度。

　　第三册，精灵族
　　Elf小精灵★centimeter，第41期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：居住在森林或洞穴之中的小人儿，身形苗条，耳朵细长，爱憎分明，情感细腻，说话的旋律很美，喜爱自然，喜欢跳舞、嬉闹，富有幽默感，他们擅长弓箭和长剑。Centimeter是个能量很大的年轻女诗人，善于从独特的角度捕捉事物，是个会在意象中造词语的作者，整体感觉相当好。然而起落比较大，作品质量不太稳定。
　　Leshy莱西★张作梗，第41期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：传说中的森林精灵，可以变形为很小的物体，躲藏在树叶下面。一般情况下他们总是保持人形，很容易辨认，比较明显的标记是，他们的衣服总是反穿，鞋子也是左右颠倒。这是个喜爱思维偏移的作者，创作量相当大，经常在名词中玩出新花样，逮住一点火花就能成就一首诗，这既是缺点也是他的优点。
　　Halfling哈夫林★旋覆，第42期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：奇幻大师托尔金创造的一种矮小的种族，很像胖乎乎的小孩，喜欢开一些简陋的玩笑或者讲一些朴素的故事。它们的形象是圆脸，卷发，生性喜欢呆在家中，不爱冒险。旋覆的诗歌以一些温柔的情趣为主，适合劳作一天后、沏杯清茶慢读。
　　Imp魔精★FEAL，第42期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：一种体型很小的魔鬼，大约只有人的1/2到1/4高，有双翼，擅长偷袭，通常由法师呼出，充当信差或侦察员。由于《暗黑破坏神》流行，它们的形象已经很著名了：山羊腿，尾巴短而弯曲，体毛不多，穿一件深色背心，头发为白色或浅灰色，密密地从头部两侧垂下，远看酷似木偶。FEAL的作品有速度，能迅速浓缩故事精华，进行快速转变，同时他的语言保持轻盈。这是个具有很强飞行能力的年青作者，有时水平会突然摇摆，——魔法师消失。
　　Leprachaun鞋精灵★史幼波，第43期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖精灵：会做鞋的小精灵，每次只做一只，从来不做完一双。如果能捉到他们，它会告诉你秘密宝藏。它们的形象是一身绿色的衣服，衣服外系着一条皮围裙，脚穿银色扣鞋，头戴红色帽子，尖尖的鼻子上架着一副眼镜。史幼波也喜欢写长诗，喜欢在叙事与意象间搞和平共处，他的柔软度是通过局部和词语细节来完成的，总体格局仍是英雄叙事诗的特点。
　　Redcap红帽子★江非，第43期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：它们居住在了望塔，脚上穿着一双铁靴，奔跑速度非常快，貌似老人，有着白须和红眼睛，双手是锋利的鹰爪，头上戴着一顶用受害者的鲜血染成的红帽子，人们常用红帽子来吓唬不睡觉的小孩。奔跑速度很快。江非的语言简洁有力，不玩太多花样，然而感染力很强。他总是迅速地跑向中心，语言和意象能力都强，却不造成妨碍。
　　Cait Sith凯西猫★勿，第44期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：凯西是猫国国王，能了解人类的语言，还拥有完整的社会体系，包括皇室成员和平头百姓，它们会将那些被人类虐待的猫带回自己的国家。它的形象是胸前有白毛的黑猫，后足站立，双眼闪烁着智慧的绿光，一般人无法见到。《穿长靴的猫》和《爱丽丝漫游仙境》都是以它为蓝本的。勿的作品是“瓶中怪”类型，篇幅很小，格局很大，用语饶有趣味。他的思维发生也有独到之处，经常跳脱于五行三界外。对作品的控制能力视具体而定，不太均匀。
　　Gnome地精★蝼冢，第44期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：“Gnome”一词来源于希腊词语“gnosis”，意思是“知识”。它们是代表土元素的精灵，可以在黑暗中看清事物，对魔法有天然的抗力。由于住在寒冷潮湿的地下，情绪很容易变得沮丧，以挖掘地下珠宝为乐。蝼冢作品有长度，喜爱有厚重感的语言和语言格式，有很强的讲故事能力，在叙事中渐进、高蹈。
　　Bendith班迪斯★苏浅，第45期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：是小魔女和小妖精的“杂交品种”，喜欢将儿童劫走，换成自己的子女，被救回的孩子通常不会记得任何事情，只记得一些甜美的音乐。苏浅作品富于词语美和节奏美，阅读如同在魔法森林里游历，过于深究反不得其趣。
　　Faerie小飞★商籁，第45期“新诗人”栏目之主角。
　　得奖理由：魔法是它们的生命之血和动力，它们生活的世界是一个充满奇迹、遍布危险的魔法森林，天堂与噩梦共存。这种精灵崇尚英雄般的战斗，拥有极端的倾向，能在劣势中从容不迫地取得胜利。它们的形象是透明的小昆虫，长着蝴蝶翅膀。商籁是个才华横溢的年青诗人，善于把对人世的深刻理解化入童话般的诗歌格局中，他的语言能力也非常突出，每一字都是为整体而存在的。难得的是他在《老鼠堂叽呵多》中所做到的，把“战争与和平”如此庞大的主题塞进诗的篇幅里，而且生动活泼，毫无阅读长诗通常会有的烦闷。

　　第四册，西游记
　　白骨精★晶晶白骨精，第8期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：尸魔，这是西游记中最著名的妖精。颁于晶晶白骨精，除了取其名，也取白骨精之善变、善于蛊惑人心，令悟空吃尽苦头，可见这是大于一切本事的大。晶晶的佳作不是特别多，偶尔横空出世，多为意气之作，自有慑人之处。
　　鹏怪★施茂盛，第10期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是大鹏金翅雕，此怪来头不小，如来居然是他外甥！一对利爪拎海撮沙，随心变化，使一柄方天戟，他的阴阳二气瓶能化人为浆水。看到施茂盛让人吃惊，这个作者近年已经不在诗生活现身，但他在“每月星座”中留下的两行诗和四行诗气度非凡，“像一枚春天的钉子／经过你发热的大脑”，他的语言并不轻松，具有相当的负重感，但是句与句、节与节的巧妙关联补充了足够空间，使整首诗能负重飞行。
　　兕怪★章平，第12期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原是太上老君坐下的青牛，偷跑下界为妖，使一件金刚琢，专门套人兵器，水火不近。章平的诗具有突出的故事性，这也是一个不浪费任何想像和语言的作者，总是意图去说明什么。无法期待他做出突变，如果是欣赏他的读者，可以始终享用到始终如一的阅读愉悦感。
　　地涌夫人★曹疏影，第13期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是一只金鼻白毛老鼠精，因为偷吃了灵山的香花宝烛修成妖道，被佛祖追斩，后来得救于托塔李天王、认了当干女儿。书曰，无底洞，金作鼻，雪铺毛，双股剑，以花鞋托身逃遁。曹疏影是北大的青年女诗人，常有奇思异想化入诗中。她是结构天成的作者，也不在这方面过于用劲，但凭意象驰骋，仍在五指山内。近两年有些沉寂，想必是专心恋爱、当神雕侠侣去了。
　　九头狮★CHURDY，第15期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原为妙岩宫太乙救苦天尊的座骑，下界为妖统率狮群，号称九灵元圣，最妙的是摇头功。CHURDY做诗如解题，论证之论证，否定之否定，层层铺开，如同九连环。这种写法的最早源头可追溯到浪漫主义鼻祖，屈原。但CHURDY的题材不同，非常生活化，是否引人入胜就另当别论了。
　　辟寒大王★冷面狗屎，第18期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是犀牛精，飞云步雾，喜吃酥合香油，通天文地理之象和分水术，使一板斧，打开水中明路。狗屎的作品常有奇制，最典型是两艘船只：《哆马索飞艇》和《腓尼基商船》。前者构思之奇特如走钢丝索，惊诧处令人叫绝。
　　黄眉老怪★王璞，第19期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：此妖善于设套，本相是弥勒佛座下的黄眉童，属于走失人口，使一杆狼牙棒、一副金铙、人种袋，通随心变化功。悟空被金铙盖住后，调动天兵神将亦不能脱身，后来又有人种袋之厄。王璞是北大的青年诗人，惯于在诗中徐铺缓推，致力于事物间关联的自然扩张与伸延。其佳作属于既保持了精密结构、又不让人感到被设计的那部分作品。
　　红孩儿★成婴，第19期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：这也是一个广为人知的妖怪，它是牛魔王与铁扇公主的独生子，在火焰山修行三百年，练成三昧真火，镇守“六百里钻头号山”，自称圣婴大王，脾气不小，逆反心极强，后来被观世音收为善财童子。成婴是企业界的女强人，出于对世情复杂的洞察，令她对语言这种旁门左术有清醒认识，她所取用的意象都直奔中心意旨而去，没有太多迷云障雾。痛快是宗旨，趣味是癖性，至于语言？缪斯？——见鬼去吧。
　　玉面狐狸★张祈，第22期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：已成为民间故事的某种代名词，此妖通媚惑之功，哭功也厉害。与其说牛魔王是被打倒的，不如说这个草莽英雄是被哭倒的！——成为王，败为寇，看来玉面狐狸深谙此道，只可惜覆巢之下无完卵，她也没逃出厄运，死于老猪钉耙之下。时也命也。张祈的作品具有浓重的抒情与呐喊气息，他本身也有很多理论套路，主要是坚持一种他理解的“自然”性。
　　青狮怪★野川，第26期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原是文殊菩萨的坐骑，由于乌鸡国王开罪了文殊菩萨，佛祖下令要报一饮一啄的私仇，狮怪就篡了王位。此怪擅长行走逃遁术，化身为唐僧，令悟空一时难辨真假。野川的诗有曳动之美，这是一个抒情特征强烈的诗人。诚如他在随笔中自述，生活是不断重复的疏离和冷漠，而写诗就是重新爱上做梦：“把晃动的念头／吊死在一阵风上”。——诗歌一向也是对现实的一种逃避。
　　车迟国虎精★傅维，第30期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是一只黄毛虎，在车迟国和悟空比试幻术，通晓呼风唤雨和变身术，能提头而飞。傅维是诗坛宿将，虽然近年忙于谋生，诗也没拉下。在这种背景下他的作品所具有的穿透力就有保障了。尽管在技巧上傅维也显出了聪明才智，但这绝不是一个在语言上走钢丝的作者，他对自己要表达什么，始终很清楚。
　　铁扇公主★丁燕，第30期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：著名的传说人物。此妖系罗刹国的公主，花容月貌，双手轮剑，使一柄一丈二尺长的芭蕉扇，为太阴之精叶，能灭火气，扇人则飘八万四千里，连续49扇可熄灭火焰山。丁燕是新疆女诗人，风格热烈奔放，写了一系列以葡萄为主题的生命元素诗。虽然难免重复，而呐喊性质过重也一定程度妨碍了更深开掘，仍不乏好此道者，将丁燕支持到底。
　　黄袍怪★清平，第32期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原来是二十八星宿中的奎星，奎木狼星，下界为妖，掠走宝象国公主为妻。原来此妖竟是情圣，因为殿中玉女互通心曲，故下凡圆一段宿缘。练一颗内丹舍利能治心病。清平发诗不多，然而一语惊动四座：“我蔑视中年男人的艳遇”。诗如其人，语言上不玩太多花巧，但是很有内核，有种悲天悯人的气质。
　　女儿国王★wubo（吴波），第35期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：这是西游记里的著名人物，虽然不是妖怪，不过这个国度皆是女儿身，有条子母河，喝了就能自孕，也属奇人异事了。吴波虽是男诗人，其吟诗弄粉之缠绵不让女诗人，只恐是有过之而无不及。人也很温和，在如此纷争的论坛上，这需要一点自授花粉的本领才能做到。
　　金毛吼怪★心地荒凉，第36期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原是观世音的座骑，为报一饮一啄下界为妖，以完成朱紫国王的拆凤之灾。此妖抢了皇后为妻，却碍以她身上的金针衣终不得碰一小指，甚为搞笑。使一对宣花斧和如意金铃，此铃系太上老君炉中结果，能喷一火二烟三沙。荒凉是80后生，偏向一种改良的口语风格，口而不水，其长篇巨制《52号女生楼》和《裂缝园》语惊四座，前者堪比红楼，后者堪比玉蒲团，其他散制也一直纠缠在情与色之战中。
　　如意真仙★王顺健，第36期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：这是红孩儿的亲叔叔，牛魔王的弟弟，自号解阳山主，住在女儿国内的聚仙庵，守护落胎泉水，使一对如意金钩。王顺健是轻松做诗、轻松做人的典型，非常口语化。他阅世无数，现在大概只有爱情才能激发他做诗了，而他最好的也是爱情诗：“我每天都在地上床上捡／越来越细的你”。
　　黄风怪★江篱，第37期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：黄毛貂鼠精，因为偷了灵山脚下的灯油而得道。善使风，“碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿”，其风喷人眼珠，使人双目如涌。江篱的作品很注重语言技巧，务求生动，而更难得的是他也做到了感动：“必须忘了自己／而成为这个早晨微不足道的部分／成为整个林子和一只将自己放生的小鹿／一片老的即将掉下的褐色树皮”，这种阅读效果足以令一个作者自傲了。
　　豹精★苏小和，第37期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是艾叶花皮豹子精，自号南山大王，使一铁杵，用“分瓣梅花计”智捉了唐僧，是个肯用脑子的妖怪哦。苏小和最近写文章比写诗多，他的诗歌也确实有文章的痕迹，连标点符号也不漏下。语言侧重抒情，讲究一种举重若轻的技法：“我看见高高的喜马拉雅山站在一张纸上，／一张薄薄的素描，上面大雪闪着光。”
　　蜈蚣精★金辉，第38期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：此妖是盘丝洞蜘蛛精的师兄，住在黄花观，善使毒药，两胁上有一千只眼，能以金光罩人十几里，混战中悟空只得遁地逃走。金辉的作品进展神速，尤其最近一两年，他是论坛上的佼佼者，创作量大，质量也很稳定。他带头写作一种乡土气息浓郁、却具有奇幻之美的作品，其他人很快也跟随了这个方向。金辉的语言简洁、画面感很强，具有金饰般的光泽。
　　牛魔王★驴头狼，第39期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：著名的传说人物，本相是一头大白牛，混名大力王，使一根混铁棍，以辟水金晴兽为坐骑，通72变，处处都显出霸王风范。驴头狼的优秀作品视界开阔、意气高昂，带有传奇色彩，用语铿锵。《小夜曲下午四点五十六号 》、《卡农或骊歌》和《未定名》都是雄奇之作，具有浓烈的个性色彩，推荐阅读。
　　黄牙老象怪★韦白，第40期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原是普贤菩萨的坐骑，其化身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，扁担牙，鼻若蛟龙，同时也是制敌的武器。韦白是个喜欢在平缓推进叙述中、突然出奇制胜的诗人，他既要结构，也要刷新思维之功。其佳作是除了做到上述特质外，还保全了相当意气的诗歌。
　　六耳弥猴★泉子，第41期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：据佛祖言，天下有四猴不入五虫五仙，第四就是六耳弥猴。此妖善聆音，能察理，知前后，万物皆明，与真悟空同像同音，故不入诸天眼力、菩萨法眼、阴司鬼眼，均不能辩认，——如同人有二心。泉子对语言的敏感度十分突出，在众星座当中，他拥有轻易打通事物间联系的能力，犹如神附。他的节奏感很美，而且空间舒展：“塔身隐现在淡蓝色的薄纱之后／甚至比一根布满皱折的手指还要短小”，这是一个值得关注的优秀诗人。
　　黑河妖★无尚，第41期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原来是鼍龙，放着西海龙王外甥不做，抢了人家的黑水府邸，甘冒触犯天条之大不韪。书评此妖曰，龙生九种，各有所别，也算是对造反精神的褒奖。此妖使一条竹节钢鞭，惯于翻波涌浪。无尚的诗语言平顺快美，具有民间传说和童话的气质：“黑夜翻出裙子／露水的马车就要出发——”把幻象做得如此质朴，也只有向民间和神话学习的作者才能做到了。
　　黑风怪★杨过，第41期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：熊精，使一杆黑缨枪，因为偷了唐僧的袈裟和悟空大打出手。这个妖怪有孝心，还有佛缘，平时跟老和尚讲经说法，后来被观世音收了当护山大神。杨过在不解论坛当版主，语言与不解一路有相近之处，但他的理想却是要做到一种朴实、有力量的诗。其佳作通常是能揉合以上两个特质的，比如《我们中间的坏人》，灰暗却品质上乘，属于内力足够而逼出语言之光的作品。其人敦厚可亲，圈内闻名。
　　盘丝怪★上善若水，第43期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是蜘蛛精，共七个姐妹，除了吐丝结网，也善无穷之术，简言之“人海战术”。上善若水的诗以词语和节奏最为突出，她在造句上的努力相当明显，有时痕迹过重，靠鲜明的节拍把阅读注意力重新引回整体。能在上述特质间保持平衡者，则成为佳作。
　　琶琵怪★瑞箫，第43期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是个蝎子精，在灵山听如来讲经得道，还扎了一把佛指。被通缉后逃到下界为妖，最厉害的武器就是身体，两只钳脚当三股叉使，尾勾叫“倒马毒”，扎得悟空直跳。瑞箫做诗强调音乐感，节奏就是一切，分句分行都带有鲜明的节拍感。喜欢做一种句子短的梯式诗歌，排比和重复用得很多，营造一种复沓的效果，适于诵读。
　　九头鸟★小海，第44期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：连悟空亦惊叹“少见”的怪物，自有不凡之处。他是万圣公主的附马，居住在乱石山碧波潭，使一柄月牙铲，因为偷了舍利子和悟空大战起来，不分胜负。小海甚少出现在论坛，稿子是邮寄过来的。这个不在喧嚣中的诗人，其诗也另有一番澄明彻悟，“他们关掉灯／坐在黑暗中／两个傻孩子／从天空中下来”，他的口语风格不是以牺牲想像力获得的，事实上他只是把想像做得很接近现实。
　　玉兔精★君儿，第44期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原来在广寒宫里捣药，为了报素蛾的一掌之掴，下界掳走素蛾投胎的天竺国公主，取而代之。此妖攻于谋略，使的短棍原为捣药杵。君儿作为女诗人，作品意气可嘉，有时稍嫌单薄，尤其在场景构筑上显得过于匆忙，而削弱了骨气意气。
　　车迟国羊精★林木，第45期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：本相是一只白羊，在车迟国和悟空比试下油锅，召唤冷龙护住热油锅。林木作品给人第一印象是节奏舒缓的叙事，用语简洁，偏于口语化。这也是需要特定读者才能读通的作品，需要有一定的生活经历，才能品尝到诗中深意。
　　通天河怪★商略，第45期《诗生活月刊》之星座。
　　得奖理由：原是观世音莲花池中的一头金鱼，经常浮头听经，而修练成精。用一支未开的荷花当作九瓣铜锤。商略是榕树下的诗歌版主，其作品有纷繁之美，很注重开掘语言，节奏感不错。漂亮句子的诱惑是每个诗人都面临的，怎么克服和保持与内在的平衡，不仅是商略也是每个诗人要做的，从而免于诗歌跌入流行歌词的范畴里。
（全榜完）